Kto si môže sadnúť
Hoci je naša slovenská mentalita oproti napríklad zvučnej a temperamentnej talianskej podstatne chudobnejšia, rezervovanejšia, pokojnejšia, návštevy a posedenia (samozrejme, v čase pandémie pozastavené) sú pomerne časté a hostiny veľké. Jedlo odjakživa spája ľudí. Nie div, že sa rôzne obchodné schôdzky, biznis debaty a mítingy konajú v reštauráciách a salónikoch pri dobrom obede či kvalitnej čaši vína. Ani Ježiš nebol výnimkou.
Vo Svätom písme nachádzame niekoľko pasáží, keď stoluje s rôznymi ľuďmi, stará sa o víno na svadbe, sýti zástupy a večeria s Dvanástimi. Dokonca sa nikam neponáhľa (aj v tom si môžeme vziať príklad). Nejde o žiadne rýchle uzavretie obojstrannej výhodnej dohody či zmluvy; či o získanie benefitov pre seba.
Jeho partnermi pri stole nie sú veľkňazi či mocnári. Jedáva s tými „najposlednejšími“ – mýtnikmi, colníkmi, hriešnikmi, pohanmi. A práve to bolo často podnetom na výčitku zo strany farizejov a zákonníkov (ktorí sa domnievali, že sú dokonalí, preto zostávali radšej vonku). „Prečo jedáva s mýtnikmi a hriešnikmi“ (Mk 2, 16), s takou podozrivou skupinou ľudí nakazených hriechom?
Ježiš vynaliezavo reaguje príkladom zo života. Ku komu prichádza lekár – ku chorým alebo k zdravým? Hriech je totiž ako choroba a potrebuje uzdravenie. Ježiš, sám lekár, bezhriešny Boží Syn, sa nakaziť nemôže. Práve naopak – ostatných chce nainfikovať pokorou, odpúšťajúcou a milosrdnou láskou. Stôl sa preňho stáva miestom apoštolátu, miestom evanjelizácie, miestom, kde zjavuje Božiu moc. Volá i nás – i dnes. Na eucharistické stolovanie, kde dáva seba samého.
Kde som ja v tomto príbehu? Som súčasťou tých „dokonalých farizejov“ postávajúcich vonku, ktorí si nechcú priznať nedokonalosti a hriechy; ktorí sa domnievajú, že uzdravenie nepotrebujú, no vzápätí komentujú tých „chorých hľadajúcich“ Božiu milosť? Alebo som súčasťou síce hriešnej Cirkvi, ktorá však prijíma Ježišovo pozvanie na Baránkovu hostinu v chráme; ktorá sa sýti chlebom života, aby v nej pulzoval Boží život?
Neváhajme, nestojme na priedomí štedrého Božieho milosrdenstva, vstúpme doň celí, tam vnútri sme vítaní a Ježiš chce s nami stolovať, chce nám dať ochutnať slobodu Božieho dieťaťa. Nedajme sa núkať.